Карпати: людина, етнос, цивілізація №7 – 8

• Титулка . ⎘
• Петро Шкраб’юк. Передумови створення централізованого Чину отців Василіан.
  Petro Shkrab’yuk. Challenges of creation of centralized Chin Vasilian fathers  4-10.
• Микола Кугутяк. Гошівська Ясногірська обитель: стан і перспективи історичних
досліджень.
  Mykola Kugutyak. Hoshiv Yasnogirsk monastery: the state and prospects of research 11-27
• Беата Лоренс. Monastery Bazylianskie w Swaryczowie i Pacykowie w XVIII wieku.
  Beata Lorens. Basilian monasteries in Svarychiv and Patsykiv in the XVIIIth century 28-39
• Богдан Томенчук, Микола Кугутяк, Василь Романець, Ігор Кочкін. Підсумки перших
охоронних археологічних досліджень Гошівського монастиря, які провела у 2016–
2017 роках Карпатська історикоархеологічна експедиція
  Bogdan Tomenchuk, Mykola Kugutyak, Vasil Romanets, Igor Kochkin. Results of the first protective archaeological studies of the Hoshiv monster in 2016–2017 rocks of the Carpathian historical and archaeological expedition 40-47
• Петро Сіреджук.  Інвентар Гошівського монастиря 1808 р.
  Petro Siredzuk. Inventory of the Hoshiv Monastery in 1808 48-67
  
• О. Полікарп Марцелюк, ЧСВВ. Репресії тоталітарних режимів та опір отців Василіан Провінції Найсвятішого Спасителя першої половини ХХ ст. 
  Polikarp Martselyuk, OSBM.Repressions of totalitarian regimes and the resistance of the Basilian Fathers of the Provincial Church of the Most Holy Savior of the first half in ХХ century 68-88
  
• Святослав Кияк. Становлення Чину святого Василія Великого та його вклад у розвиток ідентичності українського грекокатолицизму.
  Sviatoslav Kyiak. Establishing the Order of the holy Vasilia of the Great and its investment in the development of identity of Ukrainian GrecoCatholicism 89-96
  
• Ігор Райківський. Ідейні погляди ченця Гошівської обителі Володимира (Іполита) Терлецького.
  Igor Raikivskyi. Ideological views of the monk of the Hoshiv monastery Volodymyr (Ippolit) Terletsky 97-124
  
• Юрій Стецик. Насельники Гошівськоговасиліанського монастиря (1773–1779 рр.): просопографічне дослідження. 
  Yuriy Steсyk. The inhabitants of themonastery in Hoshiv (1773–1779 years): prosopography study 125-139
  
• Ігор Макарук. Храм на Ясній Горі, як центр духовного і національного єднання.
  Igor Makaruk. Temple on the Clear Gory as the Center of Spiritual and National Unity 140-145
  
• Степан Кобута, Лариса Кобута. Місце Гошівського монастиря у процесах боротьби за леґалізацію УГКЦ на Долинщині наприкінці 1980х років.
  Stepan Kobuta, Larysa Kobuta. The Place of the Hoshiv monastery in the struggle for legalization of the Ukrainian GreekCatholic church (UGCCH) in the Dolyna region at the end of 1980th 146-157
  
• Ольга Маслій (сестра Андрея). Ліквідація Гошівського монастиря у другій половині 1940х рр. мовою документів.
  Olha Masliy. Liquidation of Transfiguration Basilian Monastery of Hoshiv by the Soviet Union in the Second Half of the 1940s. 158-167
  
• Світлана Боян-Гладка. Гошівська чудотворна ікона Божої Матері в народній пам’яті бойків.
  Svitlana Boyan-Gladka. Hoshivska wonderful icon of God’s Mother in the People’s Memory of the Boyks 168-173
  
• Ігор Сеньків. Мікротопоніми Гошівської обителі та її околиць.
  Igor Senkiv. Microtoponium of Hoshiv Monastery and itssurroundings 174-178
  
• Оксана Дрогобицька. Релігійні прощі у повсякденному житті галицьких селян (кінець ХІХ – 30ті рр. ХХ ст.).
  Oksana Drogobytska. Religious Pilgrimages in Everyday Life of Galician Peasants (the end of ХIX – 30th years Of The ХХ century) 179-188
  
• Олег Жерноклеєв. Василіанська духовність у Третьому Чині.
  Oleh Zhernokleiev. Basilian Spirituality in the Third Order 189-194
  
• Роман Берест. Методика виконання наукових досліджень печерних пам’яток середньовічного чернецтва.
  Roman Berest. Methodology for researching of medieval monasticism’s Cavern Monuments 195-200
  
• Марія Голомідова (сестра Християна, МЧСВВ). Мирянський Чин святого Василія Великого – динаміка розвитку.
  Maria Holomidova, (Sister Hrystyyana Order of Lay St. Basilthe Great). Lay Order of saint Basil the Great – dynamics of development. 201-220
• Ігор Пилипів, Руслан Делятинський. Суспільна діяльність Отців Василіан у Галичині в період Другої Речі Посполитої.
  Igor Pylypiv, Ruslan Deliatynskyi. Social activity of Vasilians Families in Galichyna in the Period of the Second Place of the Population 221-231
• Ігор Дрогобицький. Церква у підпіллі: представники чернечих Чинів та світського духівництва у протистоянні із радянською системою(друга половина 1940х – початок 1950х рр.).
  Igor Drogobyckiy. Church at the underground:the Representatives of the Monastic Orders and the Clergy in Confrontation with the Soviet System(the second Half of the 1940s – the beginning of the 1950s) 232-238
• Дарина Марціновська. Вклад отців Чину Василія Великого у розвиток української теологічної освіти.
  Daryna Marzinovska. The Contribution of the Fathers of the Order of St. Vasilians the Great to the development of the Ukrainian theological education 239-244
• Ольга Ігнатюк. Священикикапелани – представники Василіанського Чину та їх діяльність в 1900–1939 роках.
  Olga Ihnatiuk. Chaplainpriests – Representatives of the Vasilian Rank and their activi ties in 1900–1939 245-263
• Віталій Козінчук. Українська ікона на тлі ренесансовоманьєристичної та бароково-рокайлевої доби.
  Vitalii Kozinchuk. Ukrainian icon on the area of renaissance, mannerism, baroque and rocaille of styles 264-269
• Мар’яна Левицька. Короновані ікони Богородиці в українській унійній традиції ХVІІІ–ХІХ ст.: історіографія і зразки.
  Mariana Levytska.Crowned icons of the Theotokos (Bohorodytsya) in the Ukrainian Uniate Tradition of the XVIII th –XIX th centuries. Historiography and samples 270-284
• Артур Іжевський. Василіанське підпілля 1950х рр.: рукописна молитвапослання сестри Парфенії (ЧСВВ) 1954 р.
  Artur Izhevskyy. Basilianunderground of the 1950s: a manuscript prayer and epistle of sister Parthenia (1954) 285-292
• Наталія Концур-Карабінович. Становище Українська грекокатолицька церква у 1940х роках ХХ ст.
  Natalya KontsurKarabinovich. The Situation of the Ukrainian GreekCatholic Church in the 1940 sentury 293-299
• Марія Федунь. Церковні та монастирські обителі, каплиці в подорожніх рецепція Осипа Назарука.
  Mariya Fedun. Сhurchand Monasterya bodes, Chapelsin Travel Receptionsof Osyp Nazaruk 300-304
• Любов Геник. Доктор канонічного права – Софрон Мудрий (ЧСВВ) – дослідникісторії українського християнства.
  Lyubov Genyk. Doctor of Canon Law – Sofron Mudryy (OSBM) – researcher of the History of Ukrainian christianity 305-326
• Іванна Гавриш. Діяльність єпископа Софрона Дмитерка в часи підпілля УГКЦ.
  Ivanna Havrysh. Bishop Sophron Dmyterko activity in the period of Ukrainian Greek Catholic Church Illegality 327-336
• Ухвала Міжнародної наукової конференції. «Гошівська обитель в духовному і культурноісторичному житті України: феномен українського грекокатолицького чернецтва. До 400-річчя Чину святого Василія Великого».
  The decision of the International scientific conference «Hoshiv Monastery in the spiritual, cultural and historical life of Ukraine: the phenomenon of Ukrainian Greek Catholic monasticism. To the 400-th anniversary of the Order of St. Basil the Great» 337-339

ЕТНОКУЛЬТУРА

• Лідія Максим’як. Охорона, збереження та використання пам’яток духовної спадщини Івано-Франківщини: пріоритети, проблеми та перспективи.
  Lidiya Maksymyak. Protection, Conservation and use of Cultural Heritage Monuments of Ivano-Frankivsk Region: Priorities, Problems and Perspectives 340-350
• Олександр Кожолянко. Навчально-виховний процес в Україні і проблема походження українців.
  Olexandr Kozholianko. Educational process in Ukraine and the Problem of the Origin of Ukrainians 351-357
• Анна Гаратик. Lud Kosmacki i Kosmacz w «Dzielach Wybranych» Oskara Kolberga.
  Anna Haratyk. Kosmach people in «Selected works» Oskar Kolberg 358-373
• Петро Юсипчук. Історичні передумови розвитку духових народних інструментів Гуцульщини.
  Petro Yusypchuk. Historical background to development of spiritual people instruments Hutsulchyna 374-379
• Олег Проців. Правове реґулювання та правозастосування виробництва, торгівлі, транспортування та набуття у власність мисливської зброї у Галичині середини ХІХ – початку ХХ ст.
  Oleg Protsiv. Legal regulation and enforcement of production, trade, transport and entry to the ownership of hunting weapons in Galicia in the mid XIX th – early XX th century 380-389
• Георгій Кожолянко. Релігійна реформа на Буковині в останній чверті XVІІІ сторіччя. Ліквідація монастирів.
  Georgiy Kojolianko. Religious Reform in Bukovina in the Last Quarter of XVIII th century. Liquidation of Monasteries 390-393
• Микола Салагор. Секуляризація монастирського майна Австрією на Буковині у 1774 – 1786 рр.
  Mykola Salahor. Secalization of Monasterian mine Austria in Bukovina in 1774–1786 394-399
• Олег Єгрешій. Новітні виклики перед християнством ХХІ ст.
  Oleg Yegreshiy. New Challenges to Christianity in the XXI century 400-413
• Андрій Королько. Церковна історія Галичини в наукових дослідженнях Антонія Петрушевича.
  Andriy Korol’ko. Church history of Galiciain Antonіy Petrushevych’s scientific research 414-430
• Юрій Стецик, Ярослав Погоральський. Монастир Богоявлення Господнього біля села Попелі на Дрогобиччині (XVІІ ст.)
  Yuriy Stetsyk, Yaroslav Pogoralsky. The Epiphany Monastery Near the Village Popeli in Drohobych Region (XVІІ th Century) 431-440
• АВТОРИ. ⎘
  AUTHORS 441